杨官寨遗址

十二 · 发表于 2022-11-29 17:31:07

碳十四测年最早数据为公元前 3655～前3585 年，最晚数据为公元前2810～前 2520年，表明杨官寨遗址在起源时间上晚于北阳平和西坡遗址。

环壕聚落整体呈对称梯形，南北壕沟基本为东西向平行分布，遗址因而有了“城”的样子 ——这一方面改变了六七千年以前半坡文化聚落在规划上借势河流与地势实施防御而面向中心布局的传统，另一方面也在无形之中开了中国古代城市方格网式布局的先河。

另外发现了疑似城墙的遗迹。(全国争论不休)

杨官寨周边的泾、渭两河交汇地带同期分布着一些面积在数千平方米至 60 万平方米不等的中小型聚落，如韩村、上马渡、马南、渭桥村等。在杨官寨以北的荆山西北部深处，即今石川河流域，还分布着一批与杨官寨大体同时、面积相若，但等级层次低于杨官寨的遗址，如位于西安市阎良区关山乡的关山、灰坡、窑桥寨、义和、洪水等。

杨官寨遗址之前的仰韶时代先后经历了“鱼”“鸟”互斗、“鱼”衔“鸟”和“鱼”“鸟”相融三个阶段，然而，让考古学家意想不到的是，此前司空见惯的“鱼”和“鸟”在杨官寨遗址的彩陶上都没了踪影，大量映入考古工作者眼里的是各种花瓣图纹，勾勾连连，绵延不绝。

前已述及，“花”“华”在古代是通假字，“花人”即“华人”。华人或中国人又称为龙的传人。龙是一个综合了鱼、鸟、龟、鹿、蜥、蝎等众多动物形象的假想复合体，寓含有包容、和谐、伦理、有序等“和合”文化内容，是中华远古先人“美美与共，天下大同”思想的集中体现

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在古代文献里，黄帝的图腾多记载为龙，但到杨官寨遗址之前的西阴文化早中期，均未见到龙的形象，所见都是单个动物图案。单个动物图案意味着各个部落都有着自己特有的图腾，但这些单个动物图案已经有了集中出现于某一聚落的态势，如在河南省汝州洪山庙文化遗址发掘出的大量带有动物图案的彩陶中，就有鸟、龟、鹿、蜥、蝎、鱼等后来龙形象中所包含的动物纹饰，而且形体有些抽象，局部特征多加以夸张。

杨官寨遗址还发现了米的痕迹，

说杨官寨是城市一点都不为过，

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