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[道路] 【沣邑大桥】名辨

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发表于 2023-3-10 23:03:20 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 中国
不知道你注意了没有,当你用拼音输入【fengyi】出来的词组只有丰邑,经过略微的考证了一下:一般来说在不严谨的场合沣邑和丰邑大家经常混用,严谨的地方都是只有丰邑相搭。
当高新【沣邑大桥】的新闻一经推出,媒体无一例外地都使用了沣邑大桥这个名称,似乎建在沣河上的大桥名字里带个【沣】也顺理成章,类似的名称还有相邻的【沣灵桥】以及西咸的【沣泽桥】、【沣润桥】,可是偏偏这个【丰】字见不得【邑】字和【京】字。
固然沣水古称丰水,相信丰邑名称也是来源于丰水之泮。可是随着历史的演变,丰水之丰演变为沣,而丰邑之丰却停留在了丰邑和丰京这两个专有名词之中(为简明不在赘述古文字演化),而历史上也再也没有出现过沣邑和沣京(当然不排除现有错用的小地名)这两个称谓的地方,如果沣邑大桥四个大字将来镌刻在了巍峨的沣*大桥之上,再由哪位大师出来指正就未免让人贻笑大方了。
PS:本身学识有限,谨以此抛砖引玉,但愿我是错的,喷黑不惊。
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发表于 2023-3-10 23:14:49 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 中国
同理【丰镐】也不能做写做【沣镐】
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发表于 2023-3-11 00:00:22 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 保留地址
仔细看沣河两岸的西周考古资料,相关文献。你会发现豐邑不在沣河两岸,而在周原遗址。镐京更可能在沣河西岸。沣河西岸的先周,西周初年的文化内涵,远不如周原遗址和周公庙遗址。与尚书中频繁出现的豐不符。沣河两岸都没有西周城墙,不符合维豐之垣。既伐于崇,作邑于丰,只是表明两件事连贯尔作。就好比始皇灭六国,再修建六国类似的宫殿。诗经沣水东注与前半段的豐邑无关,而是表明镐京的地理位置。灵台一般认为在沣河西岸,但是,整个诗经,没有任何灵台与沣河关联。
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发表于 2023-3-11 00:10:22 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 保留地址
把玉 发表于 2023-03-11 00:00
仔细看沣河两岸的西周考古资料,相关文献。你会发现豐邑不在沣河两岸,而在周原遗址。镐京更可能在沣河西岸。沣河西岸的先周,西周初年的文化内涵,远不如周原遗址和周公庙遗址。与尚书中频繁出现的豐不符。沣河两岸都没有西周城墙,不符合维豐之垣。既伐于崇,作邑于丰,只是表明两件事连贯尔作。就好比始皇灭六国,再修建六国类似的宫殿。诗经沣水东注与前半段的豐邑无关,而是表明镐京的地理位置。灵台一般认为在沣河西岸,但是,整个诗经,没有任何灵台与沣河关联。

更正一下,是灵台与豐邑无关联。文王都豐,世子发营镐,文王坐镇岐山脚下岐豐之地,世子发开发沣河两岸。沣河两岸的兴起,是在昭王南征之后。这时候一些宫殿的建筑甚至超过了首都岐豐之地。西周中期后,文献上出现南郑,西郑,金文里出现下淢,蒡京等。沣河两岸的宫殿高等级建筑,大多破灭于国人暴动 ,宣王朝,首都周原遗址,更占据绝对主动地位无论诗经,还是国语,还是秦本纪,都表明西周后期首都在周原遗址。
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发表于 2023-3-11 00:18:01 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 保留地址
生子如夏花 发表于 2023-03-11 00:08
丰镐遗址坑的那边的人。你要多在各大媒体说出自己的论据。尤其可以组织周原的人出来争。最好闹大一点,能引起国家的注意。要是成了,昆池周边瞬间敞亮了。

我只能够论证沣河两岸不是西周的首都,豐邑不在沣河两岸。但是我没有否认沣河两岸西周文化内涵的丰富性。关于沣河两岸的城邑名,以现在的考古资料,无法确认,从昭王南征到厉王国人暴动,沣河两岸在西周同样占据重要地位。甚至有可能有一段时间作为成周。沣河两岸遗址虽然重要性不如周原遗址,但是也很重要,尤其是现在更想迷一样。
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发表于 2023-3-11 06:51:13 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 中国新疆博尔塔拉蒙古自治州
把玉 发表于 2023-03-11 00:00
仔细看沣河两岸的西周考古资料,相关文献。你会发现豐邑不在沣河两岸,而在周原遗址。镐京更可能在沣河西岸。沣河西岸的先周,西周初年的文化内涵,远不如周原遗址和周公庙遗址。与尚书中频繁出现的豐不符。沣河两岸都没有西周城墙,不符合维豐之垣。既伐于崇,作邑于丰,只是表明两件事连贯尔作。就好比始皇灭六国,再修建六国类似的宫殿。诗经沣水东注与前半段的豐邑无关,而是表明镐京的地理位置。灵台一般认为在沣河西岸,但是,整个诗经,没有任何灵台与沣河关联。

你想当首都想疯了吧?周原仅仅是周人的龙兴之地,当时周还是商朝统治下的诸侯国,丰镐二京是武王灭商建立周朝后的首都!把周原当周朝的首都,就像把延安当新中国的首都一样荒唐!
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发表于 2023-3-11 09:07:40 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 中国
把玉 发表于 2023-03-11 00:00
仔细看沣河两岸的西周考古资料,相关文献。你会发现豐邑不在沣河两岸,而在周原遗址。镐京更可能在沣河西岸。沣河西岸的先周,西周初年的文化内涵,远不如周原遗址和周公庙遗址。与尚书中频繁出现的豐不符。沣河两岸都没有西周城墙,不符合维豐之垣。既伐于崇,作邑于丰,只是表明两件事连贯尔作。就好比始皇灭六国,再修建六国类似的宫殿。诗经沣水东注与前半段的豐邑无关,而是表明镐京的地理位置。灵台一般认为在沣河西岸,但是,整个诗经,没有任何灵台与沣河关联。

你跑题了。
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发表于 2023-3-11 10:15:29 | 显示全部楼层
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